忘れへんうちに　Ａｖａｎｔ　ｄ’ｏｕｂｌｉｅｒ

2026/03/10

アスランハネジャミイのタイルとキュンデカリ

何故か斜めになってしまったミフラーブは、モザイクタイルと漆喰装飾が素晴らしい。

かなり前にモザイクタイルに興味を持った時に買い求めた『COLOUR AND SYMBOLISM IN ISLAMIC ARCHITECTURE』という書物に記載されていたミフラーブの一部の図版でしか知らなかったものを、長い時を経てようやく現地で見ることができた。

ところが説教壇が列柱に隠れているし、

ミフラーブは斜めに写してしまったし、何をしているのやら。まあ何時ものことだけれど。

気にせずに細部を見ていこう。タイルだけでなく漆喰装飾も採り入れられている。

上から　

漆喰装飾　　盛り上がった透彫の文様は蔓草にはならず、並んでいるだけ。

漆喰装飾　　葉の先が丸まった蔓草の細い文様帯

タイル装飾　五角形の黒い（濃紺かも）タイルを囲む水色の組紐文

漆喰装飾　　細く流れるような流麗に渦巻く蔓草文を背景にコーランの章句が浮彫されている。スルス体だろうか。このような一重に渦巻く蔓草にコーランの章句が表される例としては古いのかなと思ったが、以前まとめたアラビア文字の銘文には渦巻く蔓草文がつきものを久しぶりに開くと、イランのセルジューク朝の方が早かった。

コーランの章句は着色されていたみたい。

漆喰装飾とタイル装飾の組み合わせ、その中心には大きな円形蔓草文様

地文には黒の六角形と水色の九角形の組紐文が細かな幾何学文をつくり出している。その隙間には六点星から五角形まで様々な形に仕上げられた漆喰が嵌め込まれているのだが、それぞれの部品に穴が開けられているのは何故だろう？その方が強度が増すのかな。

この盛り上がり花や葉の小さな穴は透彫だが、蔓草は高浮彫だ。

その下には６段のムカルナス

ムカルナスの両側のスパンドレルには水色の蔓草文と、花を蕾から満開まで描き分けた黒い植物文様。

上から１－３段目

４－６段目

それぞれのムカルナスには水色と黒のタイルによる工夫を凝らした文様で荘厳している。

上から４段目の右端

その左となり

更に左隣のムカルナス

ムカルナスの下と両側の壁面

ムカルナスと組紐文のモザイクタイルとの間の文様帯には水色タイルの一重のゆったりと渦巻く蔓草に黒いタイルのコーランの章句が並ぶ。

様々な形に植物文様が透彫された素焼きタイル、両端の柱は透彫のような浮彫漆喰

イルハーン朝、スルタニーエのオルジェイトゥ廟（1313完成）にあるイーワーンのスパンドレルよりも早く造られているが、こちらの方が完成度が高い。入口の壁面のモザイクタイルには細かな浮彫の漆喰装飾が嵌め込まれているが、その頃それを素焼きタイルと思っていたことに気が付いた。

左右の円柱の漆喰装飾もみごと。

六角形の素焼きタイルを中心に置いて、無限に広がる３色のタイルの組紐文の中に嵌め込まれた漆喰装飾。ひょっとすると素焼きタイルかと思うが、

İSLAM ANİSKLOPEDİSİ のAHÎ ŞERAFEDDİN CAMİİは、アナトリアで最も美しいセルジューク様式のミフラーブの一つであるミフラーブには、ムカルナスで装飾された壁龕になっていて、表面はモザイクタイルで覆われ、装飾には漆喰も使用されているというので、やはり漆喰装飾なのだろう。