建築複合体ベータでは２つの部屋にフレスコ画が残っていた。
Ｂ１ テルヒネス通り側のＢ１と呼ばれている部屋
『ＡＲＴ ＡＮＤ ＲＥＬＩＧＩＯＮ ＩＮ ＴＨＥＲＡ』（以下『ＴＨＥＲＡ』）は、１階の質素な部屋である。部屋の南側に低い粘土の仕切りのある櫃のような物入れがあるので、聖所だったのだろう。そこから２つの供物台と壺が発見された。
建築的には、聖所は薄い壁で３つの箇所に分割されていた。つまり、主聖所のＢ１、収納室のＢ１ａ、準備室のＢ１ｂである。主聖所は、粉挽き小屋の広場に面して大きな窓がある。窓を通して、広場に集う人々との会話は可能だった。隣接するＢ２の部屋は下に食品庫があったので、食事室として使われたのだろう。
Ｂ１室は東側に入口があったという。
ａ アンテロープ（羚羊）
『ＴＨＥＲＡ』は、おそらく他の絵画をもとに描かれたもので、画家は実際にはこの動物を見ていないだろう。絵画の完成度は素晴らしい。動物たちは単純な輪郭線によって驚くべき生命力に満ちているという。
水墨画のよう。
『世界美術大全集３エーゲ海とギリシア・アルカイック』（以下『世界美術大全集３』）は、背景は漆喰の白地をそのまま残し、上方にのみ赤い波状の色面を配した、きわめて簡素な構図からなるという。
背景の赤い雲のようなものは何を表していたのだろう。火山の斜面の岩肌の色の違いだろうか。
ｂｃ ボクシングをする少年 ２７５Ｘ９４㎝ アテネ国立考古博物館蔵
『世界美術大全集３エーゲ海とギリシア・アルカイック』は、少年期の二人がボクシングをする様子を描いた壁画。格闘技をする男子のモティーフは元来エジプト美術の影響下にあると考えられている。だが、首飾り、腕輪、足首のアンクレットなど豪華な装身具をつけたこの少年たちには、エジプト壁画に見られるような厳密なカノン（人体の比率）は適用されていない。
少年の頭部はプロフィール（側面観）で、頭髪は一部を長く伸ばし残りは剃っているという。
アンテロープはほとんど輪郭線だけのような絵だったのに、この少年たちの絵には輪郭線がない。
ボクシングとはいうが、双方ともグラブは右手にだけはめていて、右の子はグラブをはめた右手を相手に伸ばし、左の子ははめていない左手を伸ばしている。
アンテロープは部屋の３面に、計６頭も描かれていたのだ。
蔦の蔓は蛇行せず、まっすぐにのびているが、葉と葉の間という短い間隔で極端に肥痩があり、ハート形の葉も似たような形の葉柄から出ている。
壁画のあるもう１室は、通りから奥まったＢ６室。
クレタでもアクロティリでも、サルは青い色で描く伝統があった。
切石建築３号から女神のフレスコが発掘されるまで、この生き物の意味がわからなかった。そこでは、サルが特別な侍者として女神の前に立っている。
建築複合体ベータのＢ６室は、明らかに宗教的に使用されていた容器が複数置かれていた部屋で、考古学者は聖所に違いないという。
断片の大方は、それぞれ別の方向を向いて岩を登るサルを表している。残りの物は様式化され、膨らんだ青、赤そして白の岩を表している。上方には青、赤そして白の横縞と渦巻の文様帯があるという。
おそらくこの部屋から出土した、アクロティリ遺跡唯一の金製品がこれ。
アイベックス像 前１７世紀、後期キュクラデス期 金製
アクロティリ遺跡の壁画３ 舟行図←
→アクロティリ遺跡の壁画５ サフラン摘みの少女
関連項目
アクロティリ遺跡の壁画１ 春のフレスコ（ユリとツバメ）
アクロティリ遺跡の壁画２ パピルスと婦人たち
※参考文献
「世界美術大全集３ エーゲ海とギリシア・アルカイック」 １９９７年 小学館
「ギリシア美術紀行」 福部信敏 時事通信社
「ＡＲＴ ＡＮＤ ＲＥＬＩＧＩＯＮ ＩＮ ＴＨＥＲＡ ＲＥＣＯＮＳＴＲＵＣＴＩＮＧ Ａ ＢＲＯＮＺＥ ＡＧＥ ＳＯＣＩＥＴＹ」 Ｄｒ．ＮＡＮＮＯ ＭＡＲＩＮＡＴＯＳ ＡＴＨＥＮＳ
