ヒヴァで宮殿や墓廟、メドレセそしてモスクの絵付けタイルを見て歩いた。最後にイスラム・ホジャのメドレセのファサードで、イーワーンの半ドームのタイルを見ていて、花瓶かと思っていた形が、生命の樹に思えてきた。
イスラム・ホジャのメドレセ ファサード １９０８－１０年創建
取り敢えず、花瓶型と呼ぶことにする。
ヒヴァのメドレセでは、このようなイーワーンがよく見られた。
モハメド・ラヒム・ハンのメドレセ ファサード １８７１年創建
生命の樹というよりは、どちらかというと、瓢箪のよう。
モハメド・アミン・ハンのメドレセ ファサード １８４５－５５年創建
『旅行人ノート⑥』は、１８５１－５５年にかけてムハンマド・アミン・ハーンの命により建設された。当時は町でも最大のマドラサという。
同じく瓢箪型。
アラクリ・ハンのメドレセ ファサード １８３４－３５年創建
『旅行人ノート⑥』は、ヒヴァでは第２の規模を持つ。これといった特徴はなく、オーソドックスな造りという。
こちらは花瓶型樹に近い。
タシュ・ハウリ宮殿の妃の間４ 天井に近い文様帯 １８２５－４２年
柱礎のような形なのに、アイワンの３壁上部にこの形が並んでいて不思議な気がした。柱礎ではなかったのだった。しかし、こういう形について、どの本にも名称がないので、仮に釣鐘型とする。
クニャ・アルクのモスク "腰壁 １８２５－４２年
釣鐘型に括れがある。
クニャ・アルク、モスクのタイル２ 腰壁
下すぼまりで蓮弁にも見える。
パフラヴァン・マフムド廟ハナカ ドーム １８１０年建立
先が尖っているが花瓶型としよう。
非常に細かく左右対称に渦巻く蔓草文が描かれている。
クニャ・アルク謁見の間 腰壁 １８０４年再建
渦巻が大きく、それが犬の顔を表しているように見えてしかたがない。
下１／３は古く、それに修復タイルの絵を合わせている。括れのある釣鐘型かな。
このような形は他の街のモスクや墓廟の装飾に使われていた。
シルドル・メドレセ ファサードイーワーン頂部 サマルカンド １６３６年
幅広のもの、細いもの、括れのあるものなどに左右対称の植物文が入る。
ヒヴァのものほど細かくはない、というよりも単純に、モザイク・タイルで蔓草を表している。
コク・グンバズ・モスク シャフリサブス １４３４－１４３５年
括れのある釣鐘型。
ミフラーブの両側に描かれたフレスコ画。シルドル・メドレセのものよりも文様は細かい。
アミール・ザーデ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １３８６年
括れのある釣鐘型。
ハフト･ランギーとも思えない。
トマン・アガ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １４０５－０６年
これは何型？
下部に壺が置かれ、そこから左右対称に生命力を感じる植物が表される。蔓草と言えるのかどうか。渦は巻いていない。様々な種類の花が描かれている。壺や水盤から植物が伸びる様子を描いたものは、テッサロニキのアヒロピイトス聖堂でも見られた。
シリング・ベク・アガ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １３８５－８６年
括れのある釣鐘型。
小さな鉢から左右対称に蔓草が伸びているが、渦は巻かない。
シャディ・ムルク・アガ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １３７２年
括れのある釣鐘型。
断面で表された水盤から、左右対称に植物文が表される。その隙間は小さな葉が埋めている。
クトゥルグ・アガ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １３６０－６１年
括れのある釣鐘型。
壺や水盤は見られず、コバルトブルーの蔓が左右対称に伸びる。上方には渦巻も見られる。
ウスト・アリ・ネセフィ廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １３６０－７０年
『砂漠にもえたつ色彩展図録』は、何といっても注目せねばならないのは、ハフト･ランギー技法の出現で、先のサファヴィー朝技法の先駆けとなった。その初例は管見の限りシャーヒ･ズィンダーに見受けられるという。
『世界のタイル・日本のタイル』は、鮮やかな色彩を用いた明快な文様が特徴のクエルダ･セカは、油性の顔料で輪郭を描いたのち、各面を色釉で塗りつぶして焼成したものである。顔料は燃えてしまうため、輪郭線が色釉の部分よりも凹んだ状態で残るという。
ハフト･ランギー（クエルダ・セカ）の初例で、括れのある釣鐘型。
色とりどりの、複数の花が、左右対称に表される。壺や水盤はない。
ホジャ・アフマド廟ファサード サマルカンド、シャーヒ･ズィンダ廟群 １４世紀半ば
括れのある釣鐘型。
左右対称に伸びる空色の蔓草は、上方で一度渦を巻く。壺も水盤もない。
ヒヴァの花瓶型や釣鐘型のものは、輪郭が重要なのではなく、その中に生命力あふれる植物を表したものだった。これは生命の樹といって良いのでは。
関連項目
ハフト･ランギー（クエルダ・セカ）の初例はウスト・アリ・ネセフィ廟
ハフト・ランギーの起源は浮彫タイル
テッサロニキ７ パナギア・アヒロピイトス聖堂２ モザイク１
※参考文献
「ウズベキスタンの歴史的な建造物」 Ａ．Ｖ．アラポフ ２００６年 ＳＡＮＡＴ
「ＵＺＢＥＫＩＳＴＡＮ Ｔｈｅ Ｇｒｅａｔ Ｓｉｌｋ Ｒｏａｄ ＴＯＵＲＩＳＴ ＭＡＰ」 Ｃａｒｔｏｇｒａｐｈｉａ ２００９年
「旅行人ノート⑥ シルクロード 中央アジアの国々」 １９９９年 旅行人
「砂漠にもえたつ色彩展図録」 ２００３年 岡山市立オリエント美術館
「世界のタイル・日本のタイル」 世界のタイル博物館編 ２０００年 ＩＮＡＸ出版
