『世界美術大全集東洋編１６西アジア』は、釉薬の色は黄色（アンチモン鉛）、青緑色（銅）、黒（褐）色（マンガン鉛）、白色（錫）、明るい青（コバルト）などであるが、純粋の赤色はないという。
メソポタミア展でペルシャの射手は黒い輪郭線だと思っていたが、段々と青く、そして盛り上がった線だとわかった。
植物文の一部？ 彩釉煉瓦 イラン､スーサ出土 前６世紀末～５世紀前半 ９．０Ｘ１３．４Ｘ３．６㎝ 岡山市オリエント美術館蔵
この彩釉レンガは輪郭線が盛り上がり、しかも青いことがよくわかる遺物だ。
『砂漠にもえたつ色彩展図録』は、灰白色の石英質の胎土に釉を施したもので、図柄の輪郭線を描いて焼成した後、その間にさまざまな色彩の釉を施して焼き上げたものであるという。
ということは「上絵付け」になる。この時代に複数回焼成するということが行われていたのだ。
彩釉レンガ イラン､チョガ･ザンビル、ジグラット出土 エラム中王国時代（前１３世紀）
『世界美術大全集東洋編１６西アジア』は、前１５００年から前１０００年にかけてはエラム中王国時代とされている。
ウンタシュ・ナピリシャ王（在位前１２７５－１２４０）が新都アール・ウンタシュ・ナピリシャ（現在名チョガ・ザンビール）を建設している。１２５０Ｘ９００ｍにわたる楕円形の都市で、中央にジッグラトを含む聖域があるという。
アケメネス朝ペルシア以前にもスーサに近い都市で彩釉レンガが焼かれていたようだ。
『図説ペルシア』は、レンガはかつて青く彩釉されていたが、一部にそのレンガがはめこまれて保存されている箇所もあるという。
しかも建物全体が青かったらしい。
そう言えば、バビロンの彩釉レンガ（前５８０年頃）のライオンの背景は色はあせているが青色だった。ベルリン国立博物館西アジア美術館に復原されたイシュタル門は、バビロンにあった頃は、遠くから見ると青い門に見えただろうと想像するほど青い彩釉レンガが多く使われている。
メソポタミアでは青色の釉薬の原料コバルトが豊富に調達できる地域だったのだろう。
ジッグラト、ジグラット、ジグラート、その土地ごとに発音が少しずつ違うのだろうが、山をイメージしたものだとは気づかなかった。
１辺が約１００ｍのジグラットは、約４００ｍＸ４５０ｍの２辺の壁にかこわれ、さらに約１２００ｍＸ８００ｍの城壁に、四方がおおわれている。４段からなるジグラットは、高さ４３ｍという。
４３ｍもあって、青一色だったとすると、土の色しかない平原なら遠くからでも目立っただろう。
チョガ・ザンビールの場所はこちら
ジグラットの外壁に刻まれている楔形文字
刻みこまれているのはウンタシュガル王と２０人以上の神の名前という。
『オリエントのやきもの』は、メソポタミアの王は、その在位中に建設した公共建築物に自分の名を残すのがしきたりになっていた。また、シュメール時代や古代バビロニア時代では、土釘などに短い碑文を刻むのが普通だった。このタイプの土釘は、建物のれんがの間に所有の印として差し込まれたもので、家を新しく入手する時に釘を槌で叩き込むというしきたりの延長として使用されたという。
クレイペグから平たいレンガにに文字が記されるようになったのだ。しかも楔形文字を刻むのではなく、印章に刻んで押しつけたらしく、陽刻となっている。表面が歪んでいるので円筒印章だったかも。
※参考文献
「世界のタイル日本のタイル」 世界のタイル博物館編 ２０００年 ＩＮＡＸ出版
「砂漠にもえたつ色彩 中近東５０００年のタイル・デザイン展図録」 ２００１年 岡山市オリエント美術館
「世界美術大全集東洋編１６ 西アジア」 ２０００年 小学館
「図説ペルシア」 山崎秀司 １９９８年 河出書房新社
「タイルの源流を探って オリエントのやきもの」 山本正之監修 １９９１年 ＩＮＮＡＸ ＢＯＯＫＬＥＴ Ｖｏｌ．１０ ＮＯ．４
「世界の大遺跡４ メソポタミアとペルシア」 １９８８年 講談社