しかし、それよりも古い有翼獣あった。
立鶴方壺部分 河南省新鄭県李家楼出土 春秋時代中期、前６世紀 北京故宮博物院蔵
『グリフィンの飛翔』は、中国における合成有翼獣については、李零の優れた研究がある［李 ２００４］。それによれば、中国に有翼獣が最初に出現するのは春秋時代中期、前６世紀であるという。
体は鱗に覆われていて龍のように長い。この獣は首を１８０度曲げて後ろを向いているが、このポーズが草原地帯の動物表現の特徴である点に注目している。
そしてそれから戦国時代にかけて（前６～３世紀）いくつかの例が現れる。これらがみな中国北部、すなわち草原地帯や西域と接した地域から出土していること、特に中山王は北方遊牧民系の白狄出身であったこと、前６～３世紀には草原地帯でグリフィン図像が流行していたことから、これらの有翼神獣は北方や西方から伝来したのではないかという説を発表した。
戦国時代には北方遊牧民との交流が活発化しており、グリフィンのような装飾モティーフが中国に受け入れられた可能性も十分にある。ただしその交流が春秋時代中期、前６世紀にまでさかのぼるかどうかは現段階では不明であるという。
すると、この有翼獣は中国独自のものという可能性もあるのだろうか。それとも、前６世紀まで遡らないのではということなのだろうか。『世界美術大全集東洋編１先史･殷･周』もこの方壺の年代は前６世紀としている。
前足の付け根から出た翼は背中よりも上外側に出ている。前足と後足の上に出ているのは何だろう。魚のヒレのようなものだろうか。
絨毯（部分） アケメネス朝（前５世紀末～前４世紀初） ロシア、アルタイ､パジリク５号墳出土 羊毛 全体１８９Ｘ２００㎝ エルミタージュ美術館蔵
パジリク５号墳は積石木槨墓。その様子はこちら
『世界美術大全集東洋編１５中央アジア』は、この生産地は織りの細かさや文様の点から見て、アルタイではなくペルシアであろうと発掘者のルデンコは考えているという。
絨毯の一番外側と、中央の２４個の方形の枠の外側にグリフィンを表した方形の文様が並んでいる。グリフィンのあるものは前を向き、あるものは後ろを振り返っている。
翼は黒と白？の横縞で表されている。
有翼獣の表された絨毯が、アケメネス朝からもたらされたものとしても、パジリク５号墳の年代から考えて、方壺（春秋中期）の有翼龍の方が古いことになる。
仮に、方壺がこの絨毯よりも後に作られたものであったとしても、このような天馬の翼が、立鶴方壺の龍の翼に繋がるとも思えない。
いったい、この龍の翼は、どこから伝わったのだろう。
※参考文献
「ユーラシア考古学選書 グリフィンの飛翔～聖獣からみた文化交流」 林俊雄 ２００６年 雄山閣
「世界美術大全集東洋編１ 先史･殷･周」 ２０００年 小学館
「季刊文化遺産１２ 騎馬遊牧民の黄金文化」 ２００１年 島根県並河萬里写真財団