ラスター彩のケース
説明文は、イスラーム陶器製作の時代は１２世紀、セルジューク朝の最盛期とホラズム・シャー朝という微妙な時代。広口の水差し、瓶などが作られ、型作り、象嵌、浮彫などの装飾が施された。陶工は金属職人と競った。ラスター彩陶器、ミナイ手（ハフト・ランギ）、化粧掛け陶器などが、ジョルジャン、カーシャーン、ラアイなどで作られたという。
『砂漠にもえたつ色彩展図録』は、ラスター彩陶器は、白色不透明釉の上に酸化銀または酸化銅を含む絵具で着彩したもので、上絵付のための２度目の焼成には酸素を著しく減少させた特別な環境を作り出す窯が用いられ、酸化金属を還元させることによって焼き上がった図柄が金属的な輝きを示す陶器である。「ラスター」とはこの金属的な「輝き」を指す英語で、現代の美術用語であり、当時は「２度焼きされるエナメル」と呼ばれていた。イランでは１２世紀後半から生産され、１４世紀半ばまで続けられた。ラスター彩の技法は特定の陶工集団が独占していたようで、広く普及することはなく、陶工集団が移住した地で一定の期間だけ隆盛を誇るという傾向にあった。この時代のイラン・ラスター彩陶器では多くの場合、白釉に中絵付が施されており、ラスター彩の色彩だけでなく、ターコイズ色や藍色のハイライトを帯びているという。
全体に薄い発色、器体も薄手。
馬に乗って駆ける人物が見込みに描かれ、口縁部にはカリグラフィーが巡っているが同じ文字が並んでいて、インスクリプションにはなっていない。その間の文様も同じものが６回繰り返されているが、何を表しているかは不明
上の作品よりは幾分厚みがありそう。
こちらも騎馬像が見込みに描かれている。丸顔の女性と思って見ていたが、この時代、こんなに自由に女性が遠出できたのだろうか。そう考えると騎士かも。
見込みには八弁の花文、その外側にも８弁の花か萼が描かれ、その先から外側へ鎖状の線が伸びる。その間に８名の人物立像が右向きで表される。それぞれが文様の違う服装で、女性のよう。
このような丸顔の女性がラスター彩に描かれているのは、これまでも見てきたし、セルジューク朝やイルハーン朝は日本人と似た平らな顔族であることは知っていた。だが、深目高鼻のガイドのレザーさんが「丸くて平たい顔」と言うと、ものすごく実感できた。
全面に植物文様が描かれいてるが、口縁部はペルシア文字風。
狭い見込みには左右対称に鳥が描かれる。ペルシア文字が巡る口縁部との間には段３段の文様が２１列並ぶ。
水差し １２世紀
頸部にはヒョウのような動物が描かれる。
見込みが広く、そこに一人の人物が描かれているが、やはり馬に乗っているみたい。
空色の透明釉が部分的に入る。
見込み中央に四弁花、その周囲にヒョウのような動物が４頭、その間の文様は不明。１２の円には胡坐する人物像が右手をあげて描かれる。髪の様子から女性ではないだろうか。
口縁部にはペルシア文字が描かれる。
胴部には蔓草の間に人物が描かれる。
ピントはタイルの下の台に合っていた。
ラスター彩に紺色や空色の釉が入る。植物文様だけなので、聖なる建物内部、おそらくミフラーブを、８点星のタイルと組み合せで荘厳していたのだろう。その場合、８点星のタイルは空色か紺色の単色だったのではないかな。空色の十字形タイルとラスター彩の８点星タイルという組み合わせの逆で。
十字形と８点星を組み合わせたタイル装飾（カーシャーン出土、イルハーン朝、１３世紀）はこちら
『砂漠にもえたつ色彩展図録』が ラスター彩の色彩だけでなく、ターコイズ色や藍色のハイライトを帯びているというような作品は他にもあったが、こちらの２点はそれが際だっている。
壁にかかったパネルにミフラーブの写真
ミフラーブ ラスター彩と空色タイル サラブのマスジェデ・ジャーメ
空色の蔓草文様を浮彫したタイルと、ラスター彩のインスクリプション帯でミフラーブを構成している。
→アゼルバイジャン博物館 面白い動物が描かれた陶器
関連項目
ラスター彩の起源はガラス
タブリーズ アゼルバイジャン博物館
参考文献
「砂漠にもえたつ色彩 中近東５０００年のタイル・デザイン展図録」 ２００１年 岡山市立オリエント美術館